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十方诸佛三世无尽。小乘经中不说他方佛土，唯言此界。此界之内，于三世中，过去唯举七佛，当来授记一佛而已。小乘所说过去七佛，当大乘经中所说过去庄严劫之后三佛，及现在贤劫之初四佛，有《三千佛名经》可证。其前...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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度城隈。水犹曹溪味，山自思公开。浮图涌金碧，广厦构坏材。蝉蜕三百年，至今猿鸟哀。祖印平如水，有句非险崖。心花照十方，初不落梯阶。我行暝托宿，夜雨滴华榱。残僧四五辈，法筵叹尘埋。（〈次韵周法曹游青原山寺〉...
谢智明
|佛学论文|因明|五明|
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小乘律以谈佛性常住的思想，很自然的为《四分律》通大乘奠定理论基础。如《法华经》云： 十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说，但以假名字，引导于众生。说佛智慧故，诸佛出于世，唯此一事实，余二则...
照贤法师
|佛学论文|因明|五明|
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8)自性智慧之光明显现。(9)受用极乐。(10)可自由出入生死。 3、“解夏” 七月十五日，这一天称为“解夏”、“僧自恣日”或“佛欢喜日”。经上说，在“僧自恣日”以饭食等供养十方僧众，能得极大...
照贤法师
|佛学论文|因明|五明|
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之，竟无所见。基至长安，明年，永淳改元。临终谓徒曰：“十方刹海，游戏之场，生死涅槃，等间戏具，兜率故苑，吾将归矣。”言讫而蜕，世寿五十有一。御制像赞，而伤悼焉。 这一叙述，很可疑。其一，这一记载晚出...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
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唯识诸家会异图》、《四大种之研究》、《阴蕴之研究》、《法与人之研究》、《谈唯识》、《唯识观大纲》、《遣虚存实唯识观之特胜义》、《唯识之净土》、《兜率净土与十方净土之比观》、《慈宗的名义》等，有关融贯...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
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识的层次不同而有不同的时空观，如维摩诘居士之丈室，就能容下十方诸佛；佛教常说的“芥子纳须弥”，“于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大法轮”等等。现代科学亦证明，对不同的观测者的不同的参照系而言，时空将发生...
养辉
|佛学论文|因明|五明|
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觉悟之智慧及途径。僧肇认为，菩提即正等正觉且无形无相之真智，既可遍润十方，成己成物，又能冥照玄鉴，无思无虑。 不过僧肇同时又指出，绝待之理体应是超绝形象，不落言诠的，因而“妙理常一，语应无方，而欲以...
觉醒法师
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大雄 宝殿）、老律殿（律同佛教的后殿）。尚有后院，正中前为丘 祖殿（祀长春真人邱处机），后殿为四御殿，殿上为三清阁藏 道藏（约同佛教的藏经楼），再后即为花园一区。东西配殿则 有云水堂、十方堂、...
黄兰翔
|佛学论文|因明|五明|
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， 于十方 国土， 有说法华经处，我之塔庙为听是经故，踊现其 前为作证明。 ……多宝佛于宝塔中分半座与释迦牟尼 佛。 ……大众见二如来在七宝塔中师子座上结加跌坐 。( 注 13) 碑额反面的...
颜尚文
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